وَرُدَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعِي مَعَ بَيِّنَةٍ فَإِنَّ ذَلِكَ أَجْلَى لِلْعَمَى وَأَثْبَتُ فِي الْقَضَاءِ وَاعْلَمْ أَنَّ الْمُسْلِمِينَ عُدُولٌ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا مَجْلُوداً فِي حَدٍّ لَمْ يَتُبْ مِنْهُ

--> ( 1 - 2 ) الكافي باب ان من كانت له بينة فلا يمين عليه إذا أقامها خبر 1 - 2 - 3 والتهذيب باب كيفية الحكم والقضاء خبر 9 - 10